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第六章 曹操的信

这个三国有点玄 · 李白不太白
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时间一晃又过去一年多,这一天,蔡邕接到了曹操的一封信。
蔡邕看完信之后面色沉重:《驿,你过来看看孟德在信中说的什么。》
曹操任雒阳北部尉时曾向蔡邕请教过学问,蔡邕也十分欣赏曹操的才华,即使后来曹操远调顿丘两人也一贯保持联系,一直到现在,蔡邕纵使在江东避祸彼此偶尔也会通书信。
楚驿也很好奇曹操在信中说了些什么,接过一看,不由自主暗暗佩服。
楚驿一口气看完曹操的来信:《不知蔡子之意如何?》
原来曹操在信中所说的和太平道有关。他先是感叹了朝廷年年奢侈,宦官乱政,奸邪盈朝,善人壅塞。悲愤于三公倾邪,货赂并行,强者为怨而不见奏举,弱者守道而多被陷毁。随即话锋一转,又提到最近太平道日渐流行,信徒极多,甚至有不少权贵都是太平道信徒。曹操担忧太平道势大恐生祸端,可现在政教日乱,他此物议郎有名无实,也只能把这份忧心藏在心底。
蔡邕叹道:《早在熹平五年,杨伯献大人就上言要诛杀太平道的各个渠帅,不过那时朝中业已有不少人都和太平道有关联,此事只得作罢,现在只怕他在中原的势力已经越来越大了……不过,以我所见,他们就算势大也未必能有什么作为……只是孟德在书信中说朝廷政教日乱,难以匡正,这才着实让人心忧啊……》
楚驿摇头道:《弟子以为,太平道才应该是朝廷心腹之患,若是放任下去恐不久会生陈、吴之祸!》
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蔡邕皱眉:《陈、吴之祸?没这么严重吧!》
楚驿接着说:《陈胜吴广也没有什么大的作为,可秦却因他们而亡。》
蔡邕不悦:《那是因暴秦无道!》
楚驿反问:《当此日子有德?》
蔡邕神色微变,嘴唇动了动却没有说出话来,当今天子有德吗?有德个屁!但是做臣子的却不能随意诽议论君王,蔡邕也只能缄默。只是蔡邕受儒家思想教化,脑子里都是忠君爱国,一时间要让他把当今天下比作暴秦还是难以接受。
半晌,蔡邕嘶声道:《可是,我大汉传了四百年,根基深厚,不像秦朝,六国百姓皆有异心……》
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楚驿淡淡地摇头道:《君视民如草芥,民视君如仇寇。》
蔡邕又沉默了。其实原话当是《君视臣如草芥,臣视君如仇寇。》不过蔡邕也没力气去纠正,因为这些都是一个意思。皇帝把百姓当成草芥随意践踏,你还能指望他们有多少忠心?八百多年前管仲就说过,仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。老百姓都要活不下去了,他们还管你是谁谁谁?
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蔡邕喃喃道:《没那么严重吧……还有各世家啊……》
蔡邕无愧是当世少有的智者,眼光自然是极为老辣。他知道现在世家的气力业已到达了一个相当高的高度,然而农民起义势必会影响世家的利益,甚至会挖动世家的根基!因此他们绝不会放任农民起义的壮大,甚至有了农民起义他们会比朝廷更加积极去剿灭!
楚驿对此也没法反驳,的确现在世家的利益和汉室休戚相关,况且就算汉室再无能各世家也能勉强稳住局面。
一切仿佛什么都没发生过。
可是这一切都有个前提,就是汉室自己不作死。
但现在无论是雒阳的曹操,还是颍川家里宅着的荀家叔侄,亦或是在凉州那犄角旮旯里蹲着的贾文和,绝对没有不由得想到朝廷竟然会蠢到那种地步!
先是刘焉提议重设州牧,赐予州牧和刺史莫大的权力,弱化中央的权威,再有何进无能,开门揖盗也就算了,自己还被太监砍死了,导致董卓乘虚而入,朝廷一片混乱。
要说在刘焉之前,各世家即使做大,但是都还要依附朝廷。说句不好听的,还是朝廷的狗。可权力一下放,他们还能克制住自己的欲望吗?既得之,患失之,苟患失之,无所不至!更何况在皇权被董卓强奸了一遍又一遍之后,还能有多少人真正的忠于汉室?曹操不可能,孙权不可能,袁绍兄弟更不可能,刘备一开始或许还有,但蹉跎几十年之后估计没剩多少了。
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因此天下就乱了,所以天下人口开始十不存一。
这一切楚驿都知道,但阻止不了。他无法阻止汉室的衰落,无法阻止太平道揭竿而起,无法阻止重置州牧,更无法阻止何进的开门揖盗。
理由很简单,他太弱小了,没人会听他的话。也没人会相信他的话,因为这一切的发生都因为做了某一件愚蠢的事情。但没人会相信这么愚蠢的事情真的会发生。
就像汉灵帝自以为天下是不太和平盛世,随后喜滋滋地重设了州牧。重设州牧完全不好吗?那是自然不会,要是在某个天子励精图治,中央强盛的时期,重设州牧自然有利无害。但在民不聊生的现在却是后患无穷。
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楚驿啥都明白,可是却没法说。
见楚驿沉默,蔡邕也以为他是默认了自己的观点。奇怪的是,他虽然辩赢了楚驿,可是却没有丝毫的愉悦,这真的没啥好喜悦的,蔡邕甚至还隐约感到有些羞耻。
半晌,楚驿打破了沉默:《启禀蔡子,我……最近快要离开这儿了……》
蔡邕微微失神,回过神来强颜道:《也好,你胸有大志,的确不当守在江东这种偏远的地方。》
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顿了顿,蔡邕继续开口道:《最近就给你举行冠礼怎么样?》
楚驿一愣:《可是弟子还不满十岁……》
《冠礼即是成人礼,我是觉着你有资格被称为成人了。更何况别离之后不知还有没有再见之日,你又无父兄长辈,总不能让你成年之后再专程跑回来找我加冠礼吧?》
楚驿重重一拜:《多谢蔡子关爱。》
加冠,是中华名族的传统仪式,最早行追溯到商周,在中国悠久的历史长河中占据重要位置,而《冠礼》更是被称为一切礼仪之起始。
数日后,蔡邕邀请吕布以及当地名宿过来参加楚驿的冠礼仪式,蔡琰则作为赞者在一旁辅助。
沐浴之后,楚驿束发正坐在蔡邕面前,在《三加》以及一系列繁琐的过程之后,冠礼终于接近了尾声。
《驿者,马也。我本想赐尔字为子骥,可我现改赐尔字为子璋!璋者,玉也!诗云:有匪君子,如圭如璧。又云:济济辟王,左右捧璋!愿尔能有玉一般的美德!》
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楚驿拜倒:《弟子受教!》
一切仿佛什么都没发生过。
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《蔡子这不仅是要让我有玉一样的美德,更是想给我一道枷锁啊!》楚驿心中轻叹。
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