第六十二章

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拾光村的百合，是慧婉之前去山上找草药时认识的，当时的慧婉与绿环第一次去山上采药，很多工具都没有带，又对山里的地形不熟悉，没多久，两人便在山里走散了，绿环又不小心掉到某个拾光村的猎人设的陷阱里了，一时间腿受伤了，没有办法自己出来，还与慧婉失去了联系，当时的她除了惊恐还是害怕。

生怕到了夜里有吃人的动物出没把她给吃了，为了让自家小姐找到自己，绿环用尽力气大喊小姐，希望能被小姐听到。

但是好巧不巧的没把慧婉喊来，却喊来一群拾光村里的猎人，猎人们一看自己辛辛苦苦设置的陷阱等来的不是猎物而是一个人，便生气之余将人抓了起来，想要带回村里处置，看是将人吃了还是怎样办，毕竟对于当时的他们，可都是饿红了眼的。

为了抓捕一些可以吃的动物，好几个人也算是用尽了全身仅剩一点儿的力气才将陷阱给制作出来，他们因此一直在陷阱左右埋伏着，希望有猎物能进到自己设的陷阱里。

但左等右等，等来的却是个人，这让他们怎样接受的了。

将人带到村子后，便把人交给了以为面黄肌瘦的白发老人，此人正是拾光村的村长，由于村子一贯封闭，不对外开放，村子里的人也都信奉神明，说是神明命令他们不能随意外出，否则会为村子引来血光之灾。

自此拾光村便于外界隔离，甚至很多人都穷极一生都没有走出过村子，终老于村子里，而最近山上的猎物越来越少，一直靠着打猎为生的他们像是断了口粮的来源，便一时间，村里上下老小便都只能挨饿了，甚至有些身体毕竟弱的人先一步走了，剩下的便是若干壮丁和老人了。

而作为村长，自然比他们所有人都更有经验一些，毕竟老一辈的明白外面的事的就只有他一个人了，要说他为啥明白外界的事，即使他们拾光村业已与外界隔离了几百年，但祖上的他们却并没有被禁锢在村里不能外出的，在当时外出时的若干故事就被永久的停留在了当时。

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便，一辈又一辈的人将之前外界的事情传承下去。

但到了村长这一辈了，传闻早就已经过时了，况且经过这么多人的流传，人们只会加更多自己的偏见进去，这也导致了他们现在还是如此守旧与惧怕外界。

对于他们来说外界就像是没有光明的地域一样，他们畏惧且厌恶外界的一切东西。

这次看到外界的人掉到自己的陷阱里，他们定然是不敢轻易做主，便将人带回村子，让老村长来定夺如何处置了。

见到外界的人来到他们村子里，凝视着与自己所认知的服装完全不同的衣服，看到来人的发饰，与打扮完全跟自己村子不一样，村长有点害怕，他惊恐接受一切新的事物，对于他这种活了大半辈子的人来说，这可比让他直接被饿死更可怕。

原本还想着吃了绿环的几人，被村长的一句话说的是怎样也不敢下口了：

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《你们竟然把她带到了村里？这晦气的东西，还是一把火给烧了好，可别让神明误会了。》

对于若干威胁到她们，触犯到神明的，他们可是一点儿都不会心软的。

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很快，绿环便被人绑到了柱子上，来人就要点着火把，却被一个十几岁的女孩给打断了，这个女孩就是百合，是被村子里选中的圣女，是行跟神明对话的人。

她见到绿环被绑在石柱上，看自己的村子里的人要对其施以火刑，她便二话不说上去讲那人手里的火把抢了过来，对着村子里的人说：

《大家请不要再招无畏的杀戮了。》

一切仿佛什么都没发生过。

这些日子里，百合已经很久没有见到有谁再被施以火刑了，而火刑在他们村子里代表的是进化，是祭奠，也是永失，永生失去灵魂不得转世投胎，再回人间，也是他们村子里最残酷的刑罚，活人要生生承受下被火刑燃烧掉自己生命的折磨，一点一点的体会死亡来到，一次又一次的感受希望又回到死亡。

百合的亲生母亲便是受到这样残酷的刑罚而死的，按照原则来说，百合的母亲为村子诞下一圣女，原是要受村子爱戴且尊敬的人，但拾光村却是有一个习俗。

那便是为村子诞下圣女之人将要承受着火的洗礼受到神明的进化，再通过村长做法，让其灵魂永远停留在拾光村，守护着拾光村。

当时的百合才五岁，被神明选中为圣女后，其母亲便是要受到此种祭祀，且务必要当着百合的面被实行这一祭祀，说是要让圣女感悟人生的真谛。

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身为一个圣女，她的人生注定不是平凡的，但作为某个五岁的孩子，当时的她又明白啥呢，只是被听到村子里的村长说此物仪式是很神圣且伟大的，要她站在离母亲祭祀最近的地方来感受这一洗礼。

村长说的话，她只能听着，因父亲再一次外出打猎时不辛遇难，唯一爱她的母亲也被人绑在石柱子上。

台下人惋惜的是这么朝气就要了结生命，庆幸的是被选中的不是自己，此物女人被神明选中，会受到全村人的尊重，但也要承担别人没有承担过的重担。

望见被绑着的母亲，看到台下很多人以惋惜又庆幸的表情凝视着母亲，看着母亲看着自己的眼神，充满了无法，和悲哀。

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长时间的不变让有些人烦躁，但也让有些人习惯。

百合的母亲站在台上，那种绝望的眼神，她记忆深刻，但当时的她啥都不懂，只是听着村长在一边告诉百合，说自己的母亲是在承受神明的洗礼，对母亲是有好处的，你的母亲会很享受的，百合相信了。