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第四十九章 分封众神

神道炼香火 · 尼西贝宝
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当天晚上,林云端坐在大水塔旁,九大乡土地神、各路凶鬼端坐两旁,此时正召开宴会。
中间舞女身穿霓裳羽衣,翩然起舞,旁边有乐队上百,奏着音乐。
宴会实行的是分桌制,每一个手下都前面都有某个条案,案面为窄长的条形,刻有精美的花纹装饰,后面有席子,众神灵坐在上面。
这是一种汉代古礼,分席而坐,欣赏舞乐,品尝美食,凸显上国礼仪,充满庄严大气,只是过程繁琐,寻常人家承受不起这种消耗,渐渐弃之不用。
只有古老的世家,还能见到这样的礼仪。
上面摆满着各式海鲜,海参、鱼翅、鱼肚、鱿鱼、干贝、刺参、紫海胆、鲍鱼只是常菜,乃至于鹅颈藤壶、澳洲龙虾、象拔蚌、帝王蟹、澳洲鲍鱼、东星斑、蓝鳍金枪鱼,都可以看到影子,还搭配有白松露、艾玛斯鱼子酱之类的名贵食材,色香味俱全,奢华异常。
即使如此,依旧让这些见过世面的神灵赞叹不已,这些海鲜尝起来是那么的鲜美,可是他们活了数百年,别说见过,连听都没听说过,真不知山神从哪里获得。
这可不是有金钱就能买到的,更何况是用来举办宴会。也就只有神道富贵,万物皆行神力幻化,方才能举办。
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这是林云依照前世的记忆制作,古代有哪里有这些东西。
欣赏着歌舞音乐,林云慢慢品着美酒,在下方不时的有应召而来的村土地神、山神、河神悄悄到场,同样也分到条案坐下。
早在天黑之后,林云就派出传令兵,通传临山县所有神灵,让他们来参加宴会,共襄盛举。
其中又有区别,宴会开始之前过来的,是真心想要投靠,跟手下一个样,美食丰盛,美酒管够。
开始以后来的,显然心中犹豫不决,美食就要少了不少。
等到了最后过来,显然是不情不愿勉强来此,仅够填饱肚子,连酒水都没有,只能眼睁睁看着美食流口水,尝不到一口。
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随着三声钟鸣,时间已到,舞女乐师躬身徐徐退下,林云端坐身形问道《临山县所有的山神、土地、河神,都到齐了没有。》
潘贤出列拜见。《启禀主公,基本业已到齐了,只有响水河、林溪的两位河神、白乐山的山神以及一些山野鬼神没有到来。》
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《很好。》
林云伸手一指,在中间的空地板上,一道道线路凭空出现,迅速形成一幅地图。
这地图又出现变化,有的隆起有的下陷,很快形成一幅立体图像。
一切仿佛什么都没发生过。
众神灵纷纷看去,惊讶的发现,这竟然是临山县的地图,刻画得惟妙惟肖,仿佛是在空中观看一样。
《你且上前指出所有没有来的神灵地点。》
潘贤躬身应命,上前一一指出,随着他的指点,地图上面画出某个个叉号,看的众神心中莫名其妙,纷纷感觉不对,悄悄打起精神,等待林云发话。
《临山县神灵众多,平时各自为政,一旦有大敌入侵,没有办法集中力量应对,只能被他们一一击破,诸位说说,我们该怎么办?》
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众多山神、土地、河神面面相觑,林云将他们请来,情况明摆着。
以前城隍独大,后来林云崛起,短短时日内便收服九大乡土地神,成为临山县的第二号神灵,除了没有朝廷大印,没有朝廷名分,哪怕比之城隍也相差不远。
现在城隍不管事,他又将众人一切招来,分明是想要收编他们。
凝视着地图上那某个个叉号,这就是要杀鸡儆猴啊,纷纷说道《吾等愿听从山神教诲。》
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《很好,今日我就分封诸位,确立名分,集中力量,共抗大敌。》
一面说着林云桌上的菜肴被撤下,换成了一摞摞的腰牌。
《刘启言听令。》
《属下在。》
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刘启言是刘博文的后辈,同样是刘家堡的祖灵,刘博文被林云收入麾下之后,刘启言就代替刘博文,呆在了刘家堡,作为祖灵守护刘家堡,是他的第一批手下。
《我封你为刘家堡村土地神,守护刘家堡安全,一旦有事,可持此令向我汇报。》
《多谢主公。》
刘启言躬身拜谢,两手从林云手中拿过腰牌。
就望见上面写着《刘家堡祖灵刘启言》,还盖着大印《白云山主》。
这腰牌可以算作是神位符诏的变种,代替了符诏的作用,之所以如此,林云主要是觉着符诏只不过是一张黄纸,显得不够慎重。
别人问你是哪路神仙,怎样证明,拿出一张黄纸给别人看,这算什么事,堂堂神仙就值一张黄纸?
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而且他现在又找不到能够书写符诏的符纸,索性直接使用腰牌。
一切仿佛什么都没发生过。
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这时腰牌也行储存香火愿力,等到日后晋见林云的时候,林云就行吸收其中的香火愿力,并按照一定的比例返还提纯过的香火愿力。
按照级别不同,上交的香火愿力不同,返还的比例也不同,上交的香火愿力越多,林云返还的越多,这些才是属下众神的纯收入,能自由运用。
如此一来,不论是哪个土地神,为了获得他们能够吸收的香火愿力,就只能辛苦经营信徒,赚取香火愿力,最终又归入到林云的手中。
况且还不怕他们私藏,香火愿力不经提纯,普通的神灵无法吸收,最终会被浪费掉,哪里比得上换取自己能吸收的香火愿力。
为了能进一步,哪怕比例再苛刻,他们也务必答应,更何况林云给的比例很宽松,大约返还一半的香火,他们还有啥不满意。
这些腰牌大致分为三类,土地,山神、河神,每一种都有着各自的功效。
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相同的有,能借此施展神视地听,检查领地内情况,有此一招,三者相互叠加,哪怕一只苍蝇飞到哪里,林云都能查清楚。
还有入梦术,能进入信徒梦中,与之交流,省却人神不能沟通的麻烦。
除此之外就是不同,土地腰牌上面刻画了肥地术,能消耗神力,肥沃土地,增加亩产,获得信徒祭拜。
水神腰牌上面刻画了降雨术,能消耗神力,呼风唤雨,降下雨水。
那是自然这些水神不过是河流小溪之神,能降下的雨水极少,只不过数百亩方圆,勤劳一点,行帮助整个河流四周的村民,依旧可以收获不少香火愿力。
山神腰牌则是祛病术,山中村民很少,更大的作用还是帮助动物祛病,以动物为信徒。林云也行借此从其中挑选出精英,点化为妖怪。
这可是道门道兵的最佳来源。
一个个腰牌分封下去,就见到那张临山县的地图上面,某个个名字出现,密密麻麻的占据了整个临山县,哪怕是那些画着叉号的地方,也有林云的手下,一一补充上去,形成叉号与名字重叠的现象。
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《谢必安。》
《属下在。》
《你持我手令带一支阴兵,将这些胆敢不来的鬼神全部抓捕,胆敢反抗者格杀勿论。》
《属下遵命。》
谢必安起身,伴随着铁甲的摩擦声,大踏步动身离开,随从他离开的还有大量的阴兵。一股铁血灵压扑面而来。
众多神灵看在眼里,心中暗自庆幸,他们本来没打算听从林云的号令赶来,只是畏惧于林云的强大,城隍又没有发下命令,这才赶来看看情况,却没不由得想到林云这么狠心,所有不来的神灵要全部打落神位,连鬼魂也做不得。
没有人认为他们能从林云的手下逃脱,如果他们有此物本事,那就不是鬼神,而是城隍,权倾一地,坐拥一方,不至于躲在贫困之地苦苦挣扎。
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