第56章 054，悬鱼太守（补）

玄幻三国：开局桃园四结义 · 过气的咸鱼

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第56章 054，悬鱼太守（补）

走出左丰府邸，陈元忍不住擦了擦额头上的冷汗。

还好自己这个老师还有些威慑力，不然的话此日只能让田冲和许横打出左丰府邸了。

不过到那个时候，可就不好收场了。

自己的谋划就功亏一篑，说不定刘备到时候连个安喜县尉都捞不到，那可就麻烦了。

出了府门之后，陈元带着田横和许冲马不停蹄的就赶回了南阳之风，随后立马换了一个地方，生怕左丰贼心不死，找到自己。

搞得南阳之风的老板是以为自己哪里做得不好，还让陈元提意见呢。

陈元哪里顾得上这个，随便找了个理由就离开了南阳之风，重新找了某个距离太学比较近的驿舍住了下来，等刘备等人进京。

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况且这地方也方便，万一左丰真的要用强，自己也好找蔡邕求救不是。

接下来的时间，陈元同时提心吊胆的防备着左丰，一边每天到太学报道，名义上是请教学问，实际上却是避祸，求罩啊。

在这其中，因为经常去的缘故，不仅跟蔡邕和顾雍的关系和感情越发深厚，就是跟蔡文姬也越发的熟悉起来。

再不会像第一次见面那样局促的不明白说啥，能抠出一栋别墅来的样子了。

好在距离刘备来的时间不会太久了，因为陈元已经得到了消息，卢植率领刘备把冀州的黄巾扫荡的差不多了。

加上张角三兄弟都死了，黄巾失去了精神和实际上的领袖，被各地的官军迅速镇压，距离天子召集四方功臣入京受赏的时间业已不远了。

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这一日，陈元并没有去太学，而是带着田冲和许横来到了洛阳的东城门之前。

刘备业已快马给陈元送来了消息，说他已经过了虎牢关，今日就会抵达洛阳。

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陈元这是来迎接刘备来了。

说真的，陈元真是无比的希望刘备的到来，因为刘备来了，关羽、张飞和太史慈也就来了。

有这这三个无敌猛人，陈元有自信，就算是宫中的剑圣王越出手，他们也能带着他和刘备完整的走出洛阳城。

一切仿佛什么都没发生过。

对于卢植这样的功臣，由于陈元的原因，卢植没有被下狱，反而还受到了天子的礼遇。

没让陈元等太久，东面就有烟尘升起，正是大部队行军之时的特征，这肯定就是卢植率军回京了。

天子派了太常卿羊续带着一应官员来迎接卢植。

羊续，泰山羊氏之人，就是那个羊续悬鱼的羊续。

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后来羊续的儿子羊衜会娶蔡邕的另某个女儿蔡贞姬为妻，羊衜后来有一个女儿名为羊徽瑜，是司马师的继妻。

那是自然，他的儿子羊祜就更厉害和出名了，牛逼的地方太多，就不一一列举了。

后来蔡邕的女儿能够嫁给羊续的儿子，这就说明两人关系肯定是不错的。

所以，羊续在得知陈元是蔡邕的弟子之后，就问他所为何来。

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听到他是来迎接刘备和卢植的，索性就让他站在了自己身后，其中不惟有提拔之意，也是有卖刘备一个好的意思。

作为太常卿，羊续可是朝廷高官，对于天下形势自然也是洞如观火，刘备的名字也传入到了他的耳中。

对于这位英武卓绝的宗师子弟，羊续不免有结交之意。

东汉宗室并不像西汉宗室那样，尤其是此物时候的宗室，倘若有能力，天子会放权给你的。

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汉灵帝此物人，并不是傻子。

只不过，汉灵帝即使明白敌人是谁，只是却没有很好的办法解决。

他也深刻认识到如此日下他们老刘家最大的敌人是谁，那就是那些豪强地主。

因此，如果宗室之中倘若有才能卓著者，他是不吝提拔的。

不然的话，当那刘焉提出恢复州牧并且愿意做益州牧的时候，他就不会答应了。

他要宗室之人牧守一州之地，未免没有让自家人看守天下的意思。

即便是这些宗室后面起了其他的心思做了皇帝，那天下总归还是在刘家人手里不是，肉烂在锅里，没有烂在外面。

同时等着卢植和刘备，羊续同时考校陈元的学识和能力。

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羊续此时才四十三岁，是一个中年帅大叔。

一切仿佛什么都没发生过。

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留着一缕长髯，身躯挺拔，有松柏之风。

《子初，你求学伯楷兄，所治何经啊？》

陈元心中叹了口气。

这个问题羊续不是第某个人问，因为他在太学的这段时间，有不少人听说他是蔡邕的弟子，就起了结交之心。

此时文人结交，爱好还不是吟诗作对，而是探讨经义。

作为这样一位经学大家的弟子，你的经义水平要是太差了，绝对说不过去，要给蔡邕抹黑的。

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尤其是蔡邕本身是经学大家，书写的熹平石经名传天下。

可是陈元会个屁的经义，论语都背不全的家伙，你让他谈经义那不是扯犊子呢吗。

好在原主人家不像陈元不学无术，虽然家贫只是勤学不辍，于《春秋》一经研习的颇为深厚。

承蒙原主恩惠，陈元全盘接受他的学识，因此陈元也勉强算得上是一个治《春秋》的文人了。

陈元躬身答：《秉世叔，元于《春秋》略有所得。》

陈元并且说的太过谦虚，毕竟他是代表着蔡邕呢，太谦虚了也有些掉蔡邕脸面。

所以，陈元用了略有所得四个字，既不自满也不自谦，刚刚好。

羊续饶有兴趣的看了陈元一眼：《看来伯楷兄又收一佳徒啊，也好，老夫来考校一下你。》

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作为蔡邕的好友，自然是有资格考校陈元的。

陈元只能说：《请世叔赐教。》

羊续先是问了一句：《春秋三传，汝治何传？》

所谓春秋三传就是《春秋左氏传》《春秋公羊传》《春秋榖梁传》，因春秋经文言简义深，若无注释，则难以理解。

这三本书就是注释春秋的，一般人研读春秋，都是择一学之。

时间一长，自然就生出了学派，公羊学派和和谷梁学派。

这儿面的门道可深了，两家学派为了争夺正统，那打个叫一个激烈，狗脑子都打出来了。

公羊学派的核心有两点：某个是大一统，普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。某个是大复仇，九世之仇犹可报。

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