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111.吾今具足

江户怎么可能有怪谈? · 殆火
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  见死不救?
  秦明嗤之以鼻,这和尚要真的是见死不救,又和襟立衣有了交互,以津真天现在业已上去啄他脑门了。
  不来个当场暴毙都是好的。
  《九条师傅,伦敦大学的科学家曾对6641个人做过测试,发现百分之四十的人的第一份记忆是虚构的。》
  《华盛顿大学因也曾邀请一群人,让他们讲述小时候走失的经历,每个人都讲得头头是道,但实际上,参加实验的人都没有走丢的经历。》
  《记忆会说谎,人类最擅长的事之一,就是美化自己的记忆。》
  《有些不好的记忆,人们不愿意回想,便会不由自主的美化,久而久之,会让人产生错觉。》
  众人面面相觑,这怎样还牵扯到了西洋?
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  可看秦明一副信誓旦旦的样子,他们也信了。
  而且现场的所有人,都在之前的火灾中,见识过兰医怎么救人,一些看似一切不可能的方法,在他们手里,却能活人无数。
  《西洋真的有这种实验吗?》千叶佐奈子瞪大眼睛好奇道。
  《有。》
  只不过那是二十一世纪的事情了,还是我在百家号上看的,秦明面带微笑道:《想了解的话,行跟我学外语。》
  《是外语啊,可真得好好学....》
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  千叶佐奈子煞有介事的盘算着:《幕府力主开国,和西洋人交流势不可免....》
  《安倍大人,你的意思是.....》九条面色却变了。
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  《九条师傅还是讲明真相吧,其实以奉行所的能力,你不捏造河童谣言,不埋藏动物肢体伪装河童,奉行所也不会有啥怀疑。》
  《所谓做的越多,错的越多,你的种种行为让我将你锁定为嫌疑人,如果只是简简单单的见死不救,为什么还要特意做这么多事?》
  《只说住持不慎溺死,你在寺里念经没听见,反倒不会有任何人怀疑,没有妖怪作祟,更不会有人记忆中和尚溺亡这种小事,今天也就不会有人找上门来。》
一切仿佛什么都没发生过。
  秦明目光如刀,很可惜,九条城府和佛道修为一样深,面色不改。
  但他还是洒脱的承认了:《因做不到。》
  九条面上的悲苦之色,越显凄凉:
  《那天住持跟我说,以我的佛法禅理修为,还得再修行二十年,才有可能继承住持的位置,所以要我专心悟禅修佛。》
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  《我就是个叫花子,被村人驱赶的乞丐孤儿,母亲是吉原人尽可夫的游女,父亲是缺了条腿的山野盗匪。》
  《安倍大人出身高贵,做梦也想不到,我在村子里受到的是啥待遇,我从没被当成人,人有身份,身份有上下之别,可是我连身份都没有。》
  《我这样的人,即便被住持收入寺中,往常也只能足足打杂的活儿,有时候觉得稍有感悟,和香客论禅,反而会被讥讽!》
  《二十年?莫说悟禅修佛二十年,就是三十年,四十年,我也悟不出什么东西来,得不到《人》的身份!》
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  众人听了,颇有感触。
  尤其是这些走街串巷,见过无数社会底层的同心、与力们。
  江户是等级最森严的时代。
  他出道至今能次次忽悠成功,很大程度上,多亏了这个令人仰视的贵族身份。
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  所以以秦明的贵族出身,能让他在最初声明不显的情况下,依然有无数人信服,得到幕府高官重视。
  德川幕府专门将全国所有人分为士、农、工、商等,四个不同的身份等级。
  不同等级在社会中的地位不同,《士》为统治阶级,包括将军、大名、武士,《农》、《工》、《商》为被统治阶层。
  而在这些人之下,还有最为低等的存在,也就是没有身份的《贱民》。
  九条的自卑与受人轻贱,是行理解的。
  人们不禁对九条流露出几分同情,这时也对襟立衣更加热切几分。
  这可是一件能让贱民变为高僧的法衣啊!
  《将军的儿子是将军,武士的儿子是武士,公卿的儿子是公卿。》
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  《贱民的儿子理当是贱民,但我拜入了宝塔寺,明白寺里有襟立衣,能让我从贱民变为佛陀。》
一切仿佛什么都没发生过。
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  九条徐徐回忆着:《我想站得更高,不想再遭人唾弃。》
  《那天我向住持提议,以襟立衣助我修行,但住持不愿意,反而跟我说,襟立衣根本没有法力,衣服不可能助人修行,真正的法力只存在于修行者的心中。》
  《住持也并非什么好出身,年轻时住在山里,与妖魔鬼怪一样满身秽气,受人鄙夷。》
  《就是个山中游民,世人眼中的跟山窝、行者,随是想怎么叫,住持也是出身于贫贱,这是无可撼动的事实。》
  《我每次看到有金钱的富商,殷实的富农,乃至武士公卿香客向住持问教论禅,都觉着很可笑。》
  《我有襟立衣,一样能做到,住持自私,不想将襟立衣借与我,因为没了襟立衣,不管穿着多么华美的衣服,不管如何装饰,都无法遮掩他的低贱出身。》
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  《于是我抓住襟立衣的巨大衣领,捂住了他的口鼻。》
  九条直视着秦明,目光不躲不闪:《因为住持身上有与我搏斗的痕迹,倘若不装作河童作祟,一旦奉行所有人深查,我就会暴露。》
  秦明看了看千叶佐奈子,暗示道,看吧,这就是不摸鱼的坏处,人家都摸清奉行所的思维模式了,一旦套入妖怪作祟,又不摸鱼,分分钟给你整个悬案出来。
  千叶佐奈子陷入沉思。
  《金碧辉煌的襟立衣,就是神通力,那件法衣不管谁穿都一样,从得到襟立衣的那刻起,我便拥有了高深修为,从那天开始,我就成了得道高僧,而不是人人唾弃看低的贱民。》
  九条又望了眼小方盒里的襟立衣,目光中只有怀念,没有留恋。
  《阿弥陀佛.....》
  九条轻诵佛号,又道:《吾今具足,愿吾意清净,心性清净,诸秽无不净。》
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  具足是佛语,意思是具备和如来同等的一切智慧、神通。
  九条装了个**,他的意思是,吐露出真相后,已经彻底超脱,心境通明诸秽洗净,到了和如来一样的境界。
  众人深有感触,一个贱民不断向上努力的故事,很励志啊,即使做错了事,但最后大彻大悟。
  那些僧人更是瞬间想到了《放回屠刀立地成佛》,作恶之人弃恶从善,即可成佛,九条现在就是彻底放回了妄想、分别、执着,坦白一切甚至连襟立衣都不留恋。
  这一刻,九条在他们眼里,好似在发光。
  秦明心中暗道一声好家伙,这都什么三观,逼都让九条装尽了,我装什么?
  他看见襟立衣的皱摺化为双眸,眨了眨。
  妈耶...
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  非要跟你杠一杠,你这么整活,不就人人都相信襟立衣了?
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