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第三十二章 德里与孟买记者的采访

印度1991,从娶富婆开始 · 作家2THLn6
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另一边,巴布在神庙外的空地上,也找到了来自德里和孟买的记者们的身影。
但见下午刚到时还带着点大城市来客特有的矜持与审视的记者们,此时面庞上写满了兴奋与热血沸腾,正深入难民人群中飞快地拍照、记录和攀谈,浑身似乎有使不完的劲。
因他们和最初的《拉贾斯坦时报》的阿肖克妮和米拉一样,感觉自己挖到了真正神圣且极具价值的新闻宝藏!
近几年来,除了阿约提亚罗摩庙的《战车游行》事件,已经很久没有出现像夏尔马家这样情节丰富、冲突激烈且充满人文关怀的综合性强新闻了。
拉维,一个身份高贵的婆罗门祭司,不顾种姓阶层高高在上的传统,弯腰救济那些被社会遗弃的中东返乡难民。
在山穷水尽、家财耗尽之后,只因不忍心见难民活活饿死在神庙门外,竟甘愿放弃被视为神圣的《婚姻纯洁》,娶一个低种姓吠舍富商的女儿,只为换取粮食继续施粥。
并且在众多富商的激烈《竞价》中,拉维出人意料地放弃了出身更高、嫁妆更丰厚的刹帝利家族,选择了那位业已实实在在运来一百袋粮食、能解燃眉之急的吠舍富商马尔霍特拉。
这是何等的悲悯、务实和超越世俗的抉择!
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最关键的是,新婚第二天,拉维就宣布,将妻子带来的丰厚嫁妆拿出来,开办工坊,实施《以工代赈》,只为让这些难民们有个能养家糊口的正经工作,而不至于天天依赖施舍的稀粥度日。
这种彻底的无私和悲悯世人的精神,仿佛超越了冰冷的种姓制度,充满了令人动容的《神性》。
这种无私、悲悯、务实且超越了狭隘种姓隔阂的精神,在他们看来充满了古老经文中所描述的神性光辉,太符合毗湿奴化身之一——罗摩王子的形象了。
他们几乎行预见,这系列报道一旦刊出,将会在读者中引发怎样的巨大反响和热潮。
也会让他们个人在新闻界的声誉和地位获得巨大的提升。
这绝对会让他们的报纸销量飙升,影响力扩大。
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《苏赫尼先生,拉维少爷说现在愿意接受您的采访,请您和您的同事随我到偏殿等待。》巴布态度恭敬地对那位来自德里的记者说道。
他只是一名首陀罗仆役,而这位名叫苏赫尼的记者气质不凡,一看就是高种姓出身,大概率是个婆罗门或者刹帝利。
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《啥?太好了!》名为苏赫尼的德里记者,惊喜地抬起头,立刻收拾起手中的笔记本站起身。
他现在恨不得即刻飞回编辑部,把这一切整理成稿,刊登在《印度快报》上。
一下午的深入采访,他基本上已经通过难民、镇民甚至神庙仆役之口,弄清楚了拉维施粥事件的前后经过和无数感人的细节。
一切仿佛什么都没发生过。
伴随着这两年印度经济和政局的持续糜烂,他们报纸业已很久没有报道什么真正提振人心、引发广泛共鸣的正能量新闻了,每天不是报道令人沮丧的经济数据,就是报道混乱的党派斗争。
他们主编都快急坏了,他们急需能够点燃民众讨论热情、展现人性光辉的内容。
这也是为什么苏赫尼意外在《拉贾斯坦时报》上看到有关钱德拉·谢卡尔总理亲自参加拉维婚礼的简短报道后,立刻敏锐地意识到其中的新闻价值,马不停蹄地赶来偏远的巴塞尔镇的原因。
万万没不由得想到,这个下定决心给了他某个远超预期的天大的惊喜!这里的故事比报纸上那寥寥数语要丰富、深刻得多!
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他能预感到,这组报道将会引发全国性的关注和讨论。
现在得知拉维愿意亲自接受他的采访,他更是高兴不已,这意味着他能获得最核心、最权威的第一手信息。
《好!太好了!我们立刻就去!感谢您,巴布先生!》苏赫尼即刻带着两名助手,一名摄影师,一名记录员,兴冲冲地跟着巴布前往神庙偏殿。
巴布随后又向《孟买时报》的工作人员传达了同样的意思。
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《孟买时报》的特约记者朱木拿也是喜出望外。
孟买是印度商业、娱乐业和时尚的前沿阵地,对于新兴潮流和社会观念的接受度是全国最高的。
拉维这种打破传统种姓界限,又充满戏剧性、传播性、且带有慈善和商业创新元素的行为,绝对会在孟买的各个圈层——从精英阶层到普通市民——里带来热烈的关注和讨论。
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这是巨大的销量和话题度!
是他职业履历上金光闪闪的一笔,是他升职加薪的关键筹码!
两家媒体的记者全都怀着兴奋和期待的心情聚集在简单却洁净的偏殿。
等拉维不疾不徐地走到偏殿门外时,苏赫尼和朱木拿即刻殷勤地迎了上去。
《拉维少爷,您好!我是《印度快报》的记者,苏赫尼。》
《拉维少爷,您好!我是《孟买时报》的记者,朱木拿。》
两个记者分别上前自我介绍,并主动抬起手与拉维握手。
从他们坦然的行握手礼而非更谦卑的合十礼或摸脚礼来看,就明白他们自身必定是出身高种姓,才敢在与一位婆罗门祭司见面时采用这种相对平等的现代礼仪。
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《你们想要采访我是吗?》拉维分别与他们略微握了下手。
一切仿佛什么都没发生过。
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《是的,拉维少爷,》苏赫尼率先开口,言辞恳切,《您的事迹充满了无私的奉献和深刻的悲悯,我们想对您进行一次深入的专访,将您的故事和理念刊登在我们的报纸上,这样行让您和夏尔马家的善举被全国更多的人所了解和关注。同时,我们报社也愿意发起募捐活动,就像《拉贾斯坦时报》所做的那样,为您筹措善款,以帮助神庙外越来越多的难民们度过难关。》
他很会说话,既奉承了拉维,又巧妙地画下了一块潜在的《媒体支持》大饼。
拉维听了也不禁暗自点头,这个苏赫尼显然是个经验丰富的记者。
《拉维少爷,请问在采访过程中,我们可以为您拍摄一些照片吗?这会让报道更加生动。》萨赫尼又小心翼翼地补充问道。
倘若是平时采访其他对象,他们早就举起相机抓拍各种角度了。
但拉维不同,他是一位婆罗门祭司,是在印度地位最高的宗教阶层之一,更是被数千难民几乎奉为行走在人世间的《圣人》。
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他们自身也是印度教信徒,自然不敢有丝毫怠慢和不敬。
在没有得到拉维明确允许的情况下,根本不敢私自举起相机。
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