朱简烜把美国的爵位体系设计的异常复杂。
十个等级，四种类型，还有是否世袭、是否封地、是否亲属荫封等形式。
因美利坚本身就不是个传统王国，这些爵位与其说是爵位，不如说更像是现代的勋章。
亚当斯和富兰克林听得有点懵，觉着这体系太复杂了。
但是他们没有生出嫌弃的心理，而是某种《果然还是大明的设计有内涵》这种感觉。
甲乙丙丁就是比ABCD看着上档次。
至于最后，朱简烜提的那些特殊情况，可以通过交资产税和商业税成为贵族，也是符合当初的约定。
美利坚国王默认不对自由邦做任何限制，也不向自由邦提供任何服务，更不承担任何责任。
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贵族册封显然也是包括在内的，不需要册封那就不需要交。
自由邦若是有需要，再与国王签约获得特定服务，这时要为对应服务交税。
朱简烜举例子的时候，亚当斯确认了自己能直接得到伯爵爵位，整个人的心态气质顿时就上来了。
亚当斯几乎是控制不住的，在心中用力的反复念叨。
《我现在是贵族了，我是某个伯爵大人，是美利坚王国的伯爵大人。》
这时亚当斯也本能的不由得想到，自己当初的做法果然是对的。
直接留在大明跟国王陛下搞好关系，自己现在就这样直接拿到了伯爵头衔。
未来的国王是大明的亲王，所以拉大明加盟的自己有爵位。
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拉法国加盟的富兰克林就还要额外努力。
富兰克林现在有些遗憾和忐忑，国王给自己画了饼却又不直接给。
关键是电力研究哪有那么容易的
一切仿佛什么都没发生过。
电源不好搞，没有持续的供电，实验很难持续做，原理研究大部分都靠猜。
只不过终究是给了方向，不是只能通过战争和为国王服务获得册封。
将历史上牛顿获得爵位的方式变成固定规则。
还有为王国工作和缴纳资产税或者爵位的方式，只是等级排在更加后面的位置。
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这样也不会让不同类型的爵位相混淆。
前面两种爵位显然是最有含金量的，也肯定会成为最受尊敬的类型。
后面两种就是给有金钱而无能的人充门面的。
亚当斯在精神上持续兴奋了一阵之后，忽然又不由得想到了与贵族爵位有关的其他事情：
《殿下，有了爵位，成为贵族之后，那关于贵族的准则、礼仪、生活方式等等，应该都有规则吧？》
朱简烜其实也在等着这个问题呢：
《那么两位自己觉着，作为贵族应该有什么样的形象？当拥有哪些能力和特征呢？
《形象优雅，举止端庄，语言得体，多才多艺，富有爱心，坚持正义，忠诚勇敢？》
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亚当斯下意识的跟着点头：
《贵族委实当这样。可是身为贵族的人自己，要如何做到这一点呢？
《特别是新成为贵族的人，以及贵族们的孩子们……
《如果让别人看到他们就相信，这位先生、女士一定是一位真正贵族呢？
《大明礼部在这个方面，是否会提供深入的支持呢……》
旁边的富兰克林没有亚当斯那么的热切，但是听到亚当斯的话的时候，也意识到这委实是个问题。
殖民地的土包子们绝大部分都是平民，甚至很多还是平民中都比较底层的家伙。
现在就算是忽然当上了贵族，原有的性格和形象以及生活习惯，也不可能全都自然发生改变。
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那么如何让他们得到其他贵族认可，倘若让其他贵族觉得他们也确实是贵族呢？
一切仿佛什么都没发生过。
朱简烜看到两人的反应，就继续往下说自己的设想：
《忠诚和勇敢，正义和仁爱，也许是天生的，只是才艺和表达能力，可不是天生的。
《我的想法是学习，是教育和考试，这也当是理所那是自然的做法。
《我们美利坚的新贵族，以及贵族的孩子们，都应该接受统一的贵族教育，参加统一的考试。
《至于学习的内容，我们对欧洲贵族的规则并不特别熟悉，但我们熟悉神洲的文化。
《神洲在古罗马同时期，甚至应该比罗马更早的周王朝时期，就已经有了规范明确的贵族教育方案。
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《也就是君子六艺，一曰礼仪，二曰乐舞，三曰射箭，四曰驾驭，五曰书写，六曰算数。
《在此基础上，我们结合美利坚当地具体情况，同时适应时代发展和技术进步。
《我下定决心把第三项从射箭改成枪械射击，把第四项从驾驭马车改成骑马、骑自行车、驾驶船舶。
《我们可以申请由大明礼部和鸿胪寺安排老师，到美利坚教导新贵族和孩子们学习这些知识。
《因此大家都不用担心，自己和自己的孩子未来没有贵族的形象……》
亚当斯顿时就松了口气，这时也有些兴奋的称赞：
《殿下考虑的真周全，我们的新贵族和子女们委实当学习，不能辱没贵族脸面。
《大明的贵族教育方式也甚是合适，大明能够提供这些帮助真的太好了。》
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美国既然已经与大明有了联系，自然要采用大明的贵族体系，也理所那是自然的当用大明的老师。
不会的东西当然需要学习，只只不过学习要有老师和方向。
这些能够避免被欧洲的老贵族们刁难。
甚至于，因学的是大明贵族习惯，跟欧洲人贵族见面的时候，就算是做错了什么也不会被发现。
甚至还行声称：这是大明贵族礼仪，你们这些欧洲的土包子是不会懂的。
礼仪和乐舞算是贵族生活需求，其他都是社会精英也都应该掌握的。
而且神州这六种传统技能，本身也都是非常有用的。
骑马、开船、打枪、写字、算数，要掌握了这些东西，才能在现代社会中立足。
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朱简烜面对这些美国人，也就不去故意谦虚，直接淡定的应下了赞美。
现在有了真正的贵族身份，又能够通过学习形成真正的贵族形象，贵族家族的整体就能基本成型了。
不过出身欧洲的亚当斯在没多久就又不由得想到了另外某个问题：
《敢问殿下，咱们神洲的贵族，家族徽章应该如何设计啊？我像是没有怎么见过神洲的贵族徽章。》
朱简烜就知道他们会在意此物，所以提前准备好了王室和国家的标志设计：
《神洲的皇帝陛下有专用的徽记和礼服，况且有很多种不同的类型，用于不同的场合。
《大多数围绕十二章和团龙纹而设计，包括有这些纹样的太常旗和皇帝的冕服。
《但我们并没有西方式的家族统一徽章，神洲的贵族和将领们通常也不会专门设计家族徽章。
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《为什么呢？因神洲的正统文字就都是天然的徽章，本身就都是传承数千年的图腾。
《所以神洲的贵族和将领们，只需要把姓氏或者名字做到家族的东西上就行了。
《但美国不能算是纯粹的神洲国家，而是神欧两大洲文化汇聚的地方。
《这时未来美国也会经常与欧洲国家打交道，因此也当有一套有辨识度的徽章方便欧洲人认识。
《我的想法是这样的，我们行用神洲的文化元素，设计结构类似于欧洲的徽章。
《首先是我的家族徽章，不只是美国王室徽章，也是吴国王室和我未来统治的其他地区的统一徽章。
《我作为普通亲王，是不能直接使用父皇的纹章的，所以我需要另外设计。
《其他贵族的徽章，如果设计构思的时候没有头绪，行在王室徽章基础上修改元素。
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《比如将齿轮换成马匹、船舶、枪炮。
《姓氏可以找一个含义相近的汉字，本身就是图形的汉字最为简洁明快。》
窗外的天色在不知不觉中暗了下来。
朱简烜所谓自己设计的这个徽章，是自己前世自己最熟悉的那个徽记。
用稻穗、麦穗、齿轮、红色绸缎、紫禁城剪影组成的那。
在朱简烜的心目中，这不是什么所谓的王室徽章。
而是自己作为穿越者的精神徽章，是自己真正的精神故乡的徽章。
自己想要把它摆在自己身边的地方，好提醒自己不要忘记自己真正的身份。
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只是没办法把真正的含义解释给土著听。
只能按照此物世界的信息和认识，用此物世界的土著能理解的方式来解释。
与此同时，自己也不是真正照搬自己记忆中的那徽章，因自己并不记得上面的元素的精确画法。
只是模仿那徽章的结构，用类似的元素组合起来，重新制作的一个仿制品而已。
朱简烜带着满心的感慨，拿了某个绘制好的徽章给亚当斯两人看。
亚当斯和富兰克林两人立刻发自内心的称赞：
《好，太好了，此物徽章完全贴合殿下尊贵的出身，也能用于象征您治下的整个国家。》
《端庄、大气、美观，况且与欧洲各国王室的徽章全部不同，拥有纯正的神洲皇室特征。》
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两人忍不住赞美了许久之后，亚当斯想起朱简烜最后的说法，有点不太确定的说：
《殿下，我们其他人的徽章，在这样的基础上增减，会不会有……那个僭越的嫌疑？》
朱简烜有点意外，没想到亚当斯连僭越都不由得想到了，于是笑着解释说：
《这个徽章还真的没有僭越的问题，所有的元素都是可以通用的。
《紫禁城不只是王室的宫殿，也是王国正式的祭祀大殿所在位置，还是国家朝廷的象征。
《我已经为了避免僭越，没有加入典型的团龙纹了。
《主要是团龙纹更加复杂，如果在小巧的器物和徽章上绘制，就会显得甚是模糊。
《你们将紫禁城换掉就好了。
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《美利坚的贵族，使用与我类似的徽章，正好行表明你们的出身与我相关。》
亚当斯顿时就放心了：
《那太好了，作为殿下册封的贵族，使用同样系列的徽章，确实非常合适。》
富兰克林不由得想到了除此之外的问题：
《那我们的国旗就将您的徽章放在旗帜上？
《或者是将大明的国旗元素放在左上方，您的徽章放在右下方？》
朱简烜笑着拿出了自己设计的国旗：
这一刻，所有人的目光都集中在了一起。
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《我即使出身大明皇室，但美利坚王国是独立国家，不是大明的藩属国。
《所以美利坚国旗不宜像其他藩属那样，将大明的国旗置于左上方。
《但美利坚与大明有很深厚的联系，我本人还是大明的亲王，以及大明吴国的国王。
《因此应该采用大明的元素，设计一面不同的旗帜。
《我最先不由得想到的还是五行，五行作为神洲传统哲学的基础，能够代表很多的东西。
《最基本的就是天地五方，行直接代表一个国家，还能直接对应五种颜色。
《神洲传统军队就经常用五色的旗帜来区分和调动军队。
《因此我将五色旗融合到一起，作为我们的国家旗帜的基本元素，我们称为五行旗。
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《王国政府、王国军警、王国省份、国王领地，在旗帜中间加上我的王室徽章作为统一旗帜。
《各个自治领加上自己本地的的重要元素，作为自治领旗帜。
《美利坚的贵族们，也行把自己的徽章放上去，做出自己家族的旗帜。》
朱简烜把五色旗和自己的徽章融到一起，亚当斯和富兰克林看了之后也觉得很好。
没有直接隶属于大明的感觉，这时又隐含着大明的文化元素，还有出身大明皇室的王室隐藏元素。
还能加入各个自治领当地的元素，乃至是未来的所有贵族自己的元素。
这样美利坚王国对外展现的特性到底还是基本完成了。
亚当斯和富兰克林重新赞了一番。
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最后问亚当斯起了首都的安排：
《殿下，美利坚未来的国都，以及您未来的宫殿，是要放在纽约城吗？》
朱简烜想了想说：
《我会在长岛建设我的临时宫殿，作为我临时的办公场所，以及未来的海滨度假场所。
《但美利坚王国未来的正式国都，应该放在美洲中部的大平原上。
《在我们未来的理想疆域的中间位置。
一种难以言喻的感觉涌上心头。
《只是现在我们只拥有半个大平原，况且大平原内部人口过于稀少。
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《所以不可能即刻迁移过去。
《现在的人口集中在东部沿海，因此临时国都可以放在纽约。
《但里士满、费城、巴尔的摩也都是候选地。》
朱简烜其实是在考虑，将国都就直接放在纽约，还是在未来迁到大平原上。
放在五大湖或者密西西比河沿岸。
因纽约毕竟是自治领，南北两侧也都是自由邦。
大平原才是自己直接管辖的王国省份，也是未来搞工业建设的重点。
只是现在不会对外公布准确消息。
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周围的一切都变得安静下来。
以免美国商人炒作自己预定的目标地点的地价。
而长岛业已一切属于自己了，他们现在想要炒作也没办法炒。
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